Promocja kultury - kultura promocji

W artykule przedstawiono pewne pułapki wynikające, jakby powiedział M. Kundera, z „wirów redukcji”, które spłycają misję edukacyjną do zasady „albo–albo”. Albo zachowanie i przekazanie dziedzictwa kulturowego, albo jego zmiana. Można powiedzieć, że artykuł jest swoistą próbą uporania się z wizją „liberalnego konserwatyzmu”, dotkniętego zawsze niedomknięciem i pęknięciem, chociaż jednocześnie niedziałającego totalnie w chaotycznej przestrzeni znaków i znaczeń, lecz w przestrzeni porządkowanej dynamicznie, prowokującej do myślenia w natężeniu i napięciu biegunów oscylującego układu, w którym jeden biegun oznacza tożsamość, a drugi różnicę, jeden „kod rozumu” (dyskurs), drugi „kod serca” (intuicję).

The article presents some traps that result from, as M. Kundera would say, “the turbulences of re-duction”, which bring the educational mission down to the rule of “either – or”: either keeping andhanding down cultural legacy or its change. It can be said that that the article is a specific attempt ofcoming to terms with the vision of „liberal conservatism” always affected by the lack of closure andcrack. At the same time it does not act totally in a chaotic space of signs and meanings, but in a space thatis put in order dynamically and that is thought-provoking in the intensity and tension of poles of an os-cillating system where one pole signifies identity and the other – difference; one – “code of reason”(discourse) and the other “code of understanding” (intuition).